L'ÈRE DU VERSEAU : QUAND COMMENCE-T-ELLE RÉELLEMENT ?

En astrologie, la détermination des « grandes ères » précessionnelles fait l'objet de débats très passionnés entre astrologues, car il n'existe pas de consensus absolu sur le degré exact de bascule d'une constellation à l'autre en raison du chevauchement des frontières célestes.

Ce débat mérite toutefois que l'on distingue deux questions qui sont très souvent mélangées : d'une part, le calcul astronomique de la précession des équinoxes et, d'autre part, l'interprétation astrologique que l'on donne aux grandes périodes correspondant au déplacement du point vernal devant les constellations.

La première relève d'un phénomène astronomique parfaitement mesurable. La seconde relève d'une construction chronologique et symbolique dont les différents courants astrologiques ne donnent pas nécessairement la même interprétation.

Avant de tenter à notre niveau de discuter de cette question avec des arguments bien ciselés revenons quelques instants sur cette notion astronomique fondamentale des précessions des équinoxes et l'histoire de leurs découvertes.

La découverte historique d'Hipparque de Nicée

Hipparque de Nicée (IIe siècle av. J.-C., vers 190 – 120 av. J.-C.) est universellement considéré comme l'un des plus grands astronomes et mathématiciens de l'Antiquité grecque.

Officiant principalement depuis l'île de Rhodes, il a révolutionné l'observation céleste grâce à la rigueur de sa méthode géométrique et à l'invention ou au perfectionnement d'instruments de mesure de précision (comme l'astrolabe et la dioptre).

La découverte majeure d'Hipparque, qui allait bouleverser notre vision du cosmos, concerne la précession des équinoxes.

En comparant ses propres observations minutieuses des étoiles fixes avec celles réalisées plus d'un siècle et demi plus tôt par les astronomes babyloniens et alexandrins notamment Timocharis et Aristylle, Hipparque remarqua un décalage systématique.

Il constata que les positions des étoiles par rapport aux points équinoxiaux (les moments où le Soleil croise l'équateur céleste, marquant le printemps et l'automne) s'étaient déplacées.

Plus précisément, l'étoile Spiga (Spica) dans la constellation de la Vierge avait reculé d'environ 2 degrés par rapport au point vernal (l'équinoxe de printemps) depuis l'époque de Timocharis.

Plutôt que de supposer que les étoiles elles-mêmes bougeaient, Hipparque en conclut une vérité vérifiée beaucoup plus tard par des astronomes plus contemporains: c'est le point vernal lui-même qui glisse lentement le long du zodiaque, à rebours du sens habituel des signes.

Hipparque en avance sur son temps 

Hipparque ne disposait évidemment ni de télescope ni des instruments modernes de l'astronomie contemporaine. Il a pourtant réussi à mettre en évidence un déplacement extrêmement lent en comparant des observations séparées par environ un siècle et demi.

L'Observatoire de Paris rappelle notamment qu'il a comparé la position de Spica par rapport à l'équinoxe d'automne avec les observations de Timocharis réalisées plusieurs générations auparavant.

Autrement dit, la précession n'est pas une invention moderne destinée à expliquer après coup le décalage entre astrologie tropicale et astrologie sidérale : son existence était déjà identifiée dans l'Antiquité.

 Le point essentiel est que les astronomes anciens ont progressivement compris que le repère équinoxial n'était pas immobile par rapport aux étoiles.

C'est précisément cette découverte qui permet aujourd'hui de comprendre pourquoi deux systèmes astrologiques peuvent utiliser les mêmes douze noms zodiacaux tout en ne donnant plus exactement la même longitude à une planète.

La réalité astronomique du phénomène de la précession des équinoxes

Sur le plan purement astronomique, la précession des équinoxes n'est donc pas un mouvement des étoiles, mais une conséquence directe de la mécanique céleste de notre planète.

La Terre n'est pas une sphère parfaite ; elle est légèrement renflée au niveau de l'équateur (ellipsoïde de rotation).

L'attraction gravitationnelle combinée du Soleil de la Lune et dans une certaine mesure les autres planètes s'exerce sur ce bourrelet equatorial.

Sous l'effet de ces forces de marée gravitationnelles, l'axe de rotation de la Terre (qui est incliné à environ 23,5°) subit un mouvement de precession, semblable à celui d'une toupie qui ralentit.

En raison de ce mouvement conique de l'axe terrestre, l'orientation de ce dernier trace un cercle complet dans le ciel polaire parmi les étoiles. Ce cycle complet prend environ 25 765 ans

C'est ce lent déplacement de l'axe qui fait que la position des équinoxes recule de manière rétrograde dans le zodiaque d'environ 50 secondes d'arc par an, changeant au fil des millénaires la position de l'étoile Polaire et modifiant progressivement la correspondance entre les signes astrologiques et les constellations astronomiques.

La NASA détermine le cycle des précessions des équinoxes :

La NASA décrit un cycle d'environ 26 000 ans et une précession d'environ 50 secondes d'arc par an. 

Le mouvement est dû principalement à l'action gravitationnelle de la Lune, du Soleil et dans une certaine mesure des autres planètes sur le renflement équatorial de la Terre.

Il faut également distinguer précession et nutation. La précession constitue le mouvement lent de fond, tandis que la nutation correspond à de petites oscillations qui se superposent à ce mouvement, notamment sous l'effet de la dynamique lunaire.

La NASA estime notamment la période de la principale composante de nutation à environ 18,6 ans.

Nous disposons donc ici d'un phénomène astronomique dont la réalité ne dépend absolument pas de l'astrologie. Ce qui relève ensuite de l'astrologie est l'interprétation donnée à ce déplacement et la manière de découper les grandes ères.

De l'avis général des historiens de l'astrologie et des spécialistes des cycles précessionnels, l'Ère des Poissons aurait débuté aux alentours de l'ère chrétienne souvent symboliquement rattachée à la naissance du Christ et au début de notre ère, marquant l'émergence du symbolisme du poisson dans la culture occidentale que l'on retrouve par exemple sur les vitraux des cathédrales. Cette ère couvre schématiquement les deux derniers millénaires. 

Cette association entre le christianisme et le symbole du poisson n'est pas anodine dans une réflexion astrologique sur les ères, puisqu'en effet le poisson constitue l'un des symboles les plus anciens du christianisme, et l'ichtys* est devenu un signe chrétien bien avant que le christianisme ne s'impose comme religion dominante de l'Empire romain. On retrouve ensuite cette iconographie dans l'art chrétien, notamment dans les églises et les cathédrales.

Un ichtys (ou ichthûs) est un symbole chrétien primitif représenté par un poisson stylisé. Le mot vient du grec ancien $\text{ἰχθύς}$ (ikhthûs), qui signifie « poisson ».

Dans l'Antiquité, les premiers chrétiens persécutés utilisaient ce symbole et cet acronyme secret pour se reconnaître entre eux : chaque lettre grecque du mot formait l'initiale d'une profession de foi :

• Iesous (Iêsoûs) = Jésus

• Christos (Khristós) = Christ

• Theou (Theοῦ) = de Dieu

• Yios (Huiós) = le Fils

• Soter (Sōtḗr) = Sauveur

Ce qui donne en français : « Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur »

Il ne faut toutefois pas transformer cette correspondance symbolique en preuve astronomique d'une date précise. Le symbole du poisson appartient à l'histoire religieuse et culturelle ; l'entrée astronomique du point vernal dans une constellation est, quant à elle, une question de coordonnées célestes. 

C'est justement cette distinction entre phénomène mesurable et interprétation historique qui permet de traiter sérieusement la question posée par cette publication.

La NASA elle-même explique que le point équinoxial se trouvait autrefois dans le Bélier et qu'il s'est déplacé progressivement vers le Poisson avant sa transition progressive vers le Verseau. Elle précise également que la notion d'« ère du Verseau » relève de l'interprétation astrologique et culturelle que l'on donne à ce phénomène astronomique.

Quant à l'Ère du Verseau, sa date d'entrée exacte divise les écoles d'astrologie et les astrologues:

Certains astronomes et astrologues estiment que l'ère du Verseau ne débutera pleinement qu'au XXVIe siècle (vers 2597).

Si l'on considère que l'ère du Poisson débute avec la naissance de Jésus Christ l'année 0 et que l'on calcule en se basant sur la précession des équinoxes évoquées plus haut.

Cette estimation correspond à une logique relativement simple : si l'on considère approximativement deux millénaires pour l'ère des Poissons et que l'on conserve une durée théorique proche de 2 160 ans pour chaque douzième du cycle précessionnel, le passage vers le Verseau se situerait dans 571 ans à partir de notre année 2026. Autant dire qu'à l'échelle d'une espérance de vie humaine nous sommes encore très loin de l'ère du Verseau.

D'autres astrologues, s'appuyant sur d’autres critères à priori beaucoup plus en lien avec l'impact des cycles des transaturniennes en astrologie mondiale sur le plan politique, géopolitique, technologique et sociétaux, ont fixée l'ère du Verseau symboliquement au milieu du XXe siècle en se référant à l'émergence du mouvement mai 68, hippy, de la pop culture, de la libéralisation des moeurs, de l'essor des mouvements féministes, de la conquête spatiale et de l'ère atomique dans les années 1960-1970. 

Si en effet toutes ces tendances résonnent avec la dimension Verseau signe du progressisme, dans ce cas précis nous changeons complètement de registre.

Nous ne calculons plus la position du point vernal

Nous cherchons à reconnaître une tonalité historique et des événements terrestres qui correspondant au champ lexical du Verseau.

Nous ne sommes plus du tout dans le registre des ères précessionnelles, mais plutôt dans un glissement vers une démarche astrologique mondiale, fondée sur les cycles planétaires et sur la lecture des correspondances entre configurations célestes dans le zodiaque et transformations historiques.

C'est ainsi que dans la même veine d'autres astrologues estiment que l'ère du Verseau aurait finalement débuté depuis l'époque des grandes découvertes ou encore de la révolution française.

Cette époque correspond en effet à une rupture monumentale avec l'ordre établi de 15 siècles de monarchie absolue et l'Ancien Régime qui s'effondrent en quelques mois pour laisser place à la révolution française dont les valeurs républicaines, de liberté, d'égalité et de fraternité, ainsi que la laïcité appartiennent bien là encore à une dialectique propre au Verseau.

La remise en cause du catholicisme de cette relation sacrée que le roi avait entre son peuple, dieu et l'église avait été anéanti de façon sanglante par les révolutionnaires pour la plupart soit protestant ou d'obédience maçonnique. 

Nous retrouvons bien le caractère à la fois disruptif et paradoxal du Verseau qui sur le fondement d'un idéal humanitaire de liberté d'égalité et fraternité bouleverse l'ordre établi : le régime de classe de façon violente par la terreur et les exécutions des récalcitrants au changement, pour finalement instaurer un autre régime politique la République qui a reproduit d'autres formes d'inégalité sociale, et de régime de classe. 

C'est ici que notre distinction entre « ère » et « influences planétaires cycliques » devient particulièrement importante. 

Une configuration planétaire peut produire, une signature historique fortement compatible avec le symbolisme d'un signe sans pour autant constituer astronomiquement l'entrée du point vernal dans la constellation correspondante, c'est à dire entrer dans une nouvelle ère.

La découverte astronomique d'une nouvelle planète peut à elle seule changer la face du monde sans basculer dans une nouvelle ère précessionnelle.

Dans les années 2018 juste avant qu'Uranus 1er maître du Verseau ne transit du Bélier vers le Taureau, nous avions rappelé comment la découverte astronomique d'Uranus pour la première fois de l'histoire avec un instrument moderne le télescope par William Herschel le 13 mars 1781 avait coïncide avec une série de grands bouleversements politiques sociétaux et technologiques en lien avec le symbolisme d'Uranus et du Verseau.

-Le premier vol en montgolfière qui marque historiquement le début de la conquête du ciel propre à Ouranos l'autre nom mythologique d'Uranus. 

-La Révolution américaine de 1776 avec l'essor du libéralisme et capitalisme dans sa forme moderne 

-La révolution  française avec sa terrifiante  guillotine engin tranchant qui n'est pas sans rappeler l'histoire mythologique sanglante d'Ouranos émasculé par la faucille de Saturne.

Nous avions fait le même constat avec les découvertes astronomiques officielles de Neptune en 1846 et Pluton en 1930 où les événements historiques qui avaient précédé ou suivi cette authentification planétaire correspondent au champ lexical des 2 planètes.

Neptune alias Poséidon découverte le 23 septembre 1846 l'astronome allemand Johann Gottfried Galle (assisté de Heinrich Louis d'Arrest) qui symbolise en astrologie les grands mouvements collectifs, progrès de la médecine et en matière d'hygiène, la compassion et les illusions 

-Révolution française de 1848 

-1ères Lois limitant le travail des enfants

-1ères Lois sur la protection des animaux

-Sous l'impulsion des grands travaux du baron Haussmann et des progrès médicaux majeurs de la période autour de 1848 notamment la généralisation du lavage des mains et de l'antisepsie l'hygiène publique et hospitalière fait un bond civilisationnel décisif. 

-Avènement du communisme et concept de lutte de classe avec Karl Marx  

-Guerre de l'opium en Chine 

Pluton alias Hadès découverte au début du XXe siècle symbolise les richesses des mondes sous terrain, la mort, les crises, la puissance d'explosion et des destructions

-Engins (Voiture, camion, chars, avion) avec carburant à base de dérivé de pétrole (essence, kérosène etc..) qui permet au XXe siècle aux voitures avions d'atteindre des vitesses vertigineuses

-Planche à billet de la république de Weimar des années 20

-La crise boursière Krach du 24 octobre 1929

-Idéologies Eugénistes,

Les deux conflits apocalyptiques des 1ères et 2e guerre mondiale ont envoyé à la morgue au bas mot 60 millions de personnes.

Armement: mitraillettes, bombes, missiles permettent des destructions plus massives qu'aux époques antérieures

Éris a été découverte astronomiquement le 5 janvier 2005. Son nom mythologique se rapporte à la déesse grecque de la discorde et du chaos qui symbolise par excellence la rupture, la division et le clash permanent qui imprègnent désormais notre époque, de la sphère intime (amis, famille, conjoint, collègue de travail, jusqu'à la place publique (dans nos rues, en politique sur les plateaux tv ou les réseaux sociaux ça se dispute . Cette entrée dans l'ère de la confrontation généralisée coïncide d'ailleurs avec des soubresauts géopolitiques majeurs et des fractures importantes à l'échelle internationale :

-En France, la fracture du référendum du 29 mai 2005 sur le Traité établissant une Constitution pour l'Europe, qui consacre une profonde cassure entre le peuple et ses élites politiques autour de la construction européenne.

-Au Liban, la « Révolution du Cèdre » au printemps 2005, déclenchée par l'assassinat de l'ancien Premier ministre Rafic Hariri, provoquant un soulèvement populaire massif et une polarisation géopolitique intense contre la tutelle syrienne.

-Au Royaume-Uni, les attentats terroristes du 7 juillet 2005 à Londres, frappant en plein cœur la capitale britannique et exacerbant les tensions sécuritaires et communautaires au sein de l'Union européenne.

-Au Moyen-Orient, le retrait unilatéral israélien de la bande de Gaza à l'été 2005, censé apaiser la région mais qui a, au contraire, nourri de profonds clivages politiques internes en Israël et pavé la voie à de nouvelles luttes intestines palestiniennes.

 Echapper à la confusion entre 2 horloges astrologiques

Dans les deux cas et la je m'adresse aux néophytes en astrologie il semblerait qu'il y ait confusion entre la définition stricto-sensus de ce qu'est l'ère précessionnelle du poisson ou Verseau défini plus haut avec les puissantes influences des cycles des planètes lentes.

Pour le dire très simplement : une « grande ère » et un « transit planétaire » ne mesurent pas la même chose.

La précession constitue une horloge extrêmement lente, de l'ordre de 26 000 ans.

Les cycles des planètes lentes constituent des horloges beaucoup plus rapides bien que très lente à l'échelle d'une vie humaine: 7 ans environ  pour Uranus dans un signe soit un cycle de 84 ans , une quinzaine d'années environ pour Neptune soit 164 ans pour faire le tour du zodiaque, entre 12 et 20 ans pour Pluton. Soit une révolution complète en environ 144 ans.

Ces deux échelles temporelles peuvent se superposer historiquement sans être confondues.

Ces planètes lentes appelées aussi transaturniennes en traversant le signe du Verseau comme c'est le cas de pluton au XVIIE siècle pendant la révolution française ou comme depuis 2024 à 2044 provoquent des bouleversements politiques et sociétaux remarquables.

Cette distinction permet notamment de comprendre pourquoi une période peut présenter des événements fortement « verseau » sans que l'on puisse pour autant affirmer qu'elle constitue déjà, au sens astronomique strict par rapport au calcul des précessions, l'Ère du Verseau.

Autrement dit : Pluton en Verseau n'est pas l'Ère du Verseau. Uranus en Verseau n'est pas l'Ère du Verseau. Neptune en Verseau n'est pas l'Ère du Verseau. 

Ce sont des passages planétaires dans un signe qui peuvent, dans une lecture astrologique mondiale, amplifier ou actualiser certains thèmes associés au Verseau.

En ce moment nous sommes en train de vivre les accents d'une nouvelle révolution française avec les héritiers des courants révolutionnaires d'antan.

On peut ainsi voir dans cette période charnière un « prélude » ou une onde de choc vibratoire annonçant la grande mutation des mentalités propre au passage vers l' ère du Verseau dans plusieurs centaines d'années.